Peirón de Santa Lucía
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Virgen del Tremedal
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Iglesia de San Millán
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Cerrojo
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lunes, 29 de abril de 2024
Abril2024/Miscelánea. LA HERRERÍA DE ORIHUELA DEL TREMEDAL
LA HERRERÍA DE ORIHUELA DEL TREMEDAL
Por la información que nos da Ignacio de Asso en la
Historia de la economía política de Aragón (1798) sabemos que “La riqueza del subsuelo
de esta sierra enclavada en el término de Orihuela, es el hierro, explotado
entre otras en las minas de la “Falaguera” y “Gorgoril de Losilla Grande”. Señala,
además, que todas herrerías de la Sierra de Albarracín “se benefician del
mineral de Ojos Negros, que es abundantísimo.”
Por lo que respecta al trabajo del hierro debió ser,
como en todo el sistema Ibérico, muy antiguo. Prueba de esta antigüedad nos la
da, ahora, los hallazgos descubiertos en La Caridad de Caminreal. Pero, para la
herrería que describe Ignacio de Asso
que es la de su época, dice lo siguiente: “La herrería de Orihuela fue
erigida por el mismo pueblo a mediados del siglo pasado (siglo XVII) pues ya se
hallan en el archivo de la Comunidad varias contratas de montes del año 1678, y
anteriores.
Más adelante nos da datos más certeros de esta
herrería que ya debía ser importante pues señala lo siguiente: “Yo examiné la
de Orihuela en 1779, y extrañé la construcción defectuosa de los fuelles, que pudieran
enmendarse fácilmente consultando las figuras, y dimensiones de Schlutter, como también la ignorancia de
los que dirigen las operaciones, en no emplear la piedra caliza, que tienen a
la mano, para facilitar la separación del azufre, y dexar el hierro más suave,
y purificado”.
Estas advertencias que hace Ignacio de Asso, bien
pudieron haber sido solventadas en su tiempo, a la vista de las soberbias rejas que han
quedado en las fachadas de sus casas señoriales.
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Abril2024/Miscelánea. LLEGAN LOS MAYOS Y LLEGA LA PLENA PRIMAVERA.
Tablero sobre el que se cantarán lo Mayos en la plaza del Torico cuando estemos a 30 del abril cumplido.
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Si bien el último reducto en el que se conservó la tradición de Los Mayos fue la Sierra de Albarracín, en la actualidad, y solamente leyendo los medios de comunicación, nos damos cuenta de que se están recuperando en un buen número de poblaciones que ya trasciende nuestra comunidad autónoma: desde el Bajo Aragón turolense hasta Chelva en Valencia. No debemos olvidar que el 30 de abril, Alba del Campo, celebra sus fiestas patronales. Más deberá expandirse esta tradición y canto primaveral si, como dicen algunos entendidos en la materia, Los Mayos eran un canto generalizado en toda el área mediterránea. Y es que, la primavera, tenía un enorme atractivo para nuestras más remotos antepasados. Otro ejemplo de expansión festiva que permanecía semioculta son La Fallas pirenaicas (no las valencianas) y que con el mismo significado primaveral que las valencianas están saliendo a la luz (y nunca mejor dicho).
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domingo, 28 de abril de 2024
Abril2024/Miscelánea. LA IGLESIA DE SAN MILLÁN EN ORIHUELA DEL TREMEDAL Y JOSÉ MARTÍN DE ALDEHUELA (NATURAL DE MANZANERA)
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Nada define mejor el perfil urbano de
Orihuela del Tremedal que su suntuosa iglesia parroquial dedicada a San Millán. El edificio es obra de José Martín de Aldehuela que nació en Manzanera y se educó en el arte de la
construcción y la escultura con Corbinos y Moya. Luego perfeccionó su estilo
con Ventura Rodríguez. Fue protegido por el obispo turolense Molina Lario
natural de Camañas. Residiendo en Cuenca, diseñó por iniciativa del obispo
Molina Lario la iglesia de Orihuela del Tremedal, cuya construcción comenzó en
1770. De ella llevaría el diseño y dirección, siendo ejecutada por los alarifes
Manuel Gilaberte y Guillén y Juan Cavaría Domingo. El pago se efectuó en 1775,
por lo que se supone que es la fecha de finalización.
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Abril2024/Miscelánea. ORIHUELA DEL TREMEDAL: EL GALLO Y EL PEIRÓN DE SANTA LUCÍA.
El hierro ha sido la materia prima que ha dado forma y expresión al arte popular de Orihuela del Tremedal. El gallo de la imagen, a orilla del río del mismo nombre, es el genuinamente original de esta población serrana.
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El peirón / pairón es una de las tres manifestaciones más genuinas de Aragón. Las otras dos son: las puertas ermitorio y los calvarios.
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Generalmente los pairones solo tienen un edículo, en esta ocasión hay cuatro pero solamente uno está ocupado. Se trata de Santa Lucía, protectora de la vista.
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La cruz hace de cimacio. Y, la forja, cubre buena parte del arte popular de la sierra. Junto a Orihuela del Tremedal, Villar del Cobo, Torres de Albarracín y la misma Albarracín, dan sentido al material más característico del sistema Ibérico: el hierro.
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El Gallo
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Pinchad aquí:
http://miscelaneaturolense.blogspot.com/2024/04/abril2024miscelanea-ademuz-y-albarracin.html
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Abril2024/Miscelánea. EL ISLAM EN ESPAÑA
La situación es tal que cualquier corriente religiosa del mundo puede hacer publicidad, practicar su religión y recibir subvenciones y educación en su propia religión en las escuelas públicas de España. Pero no, al contrario. No, al revés. No hace falta comentar como funcionan los estado teocráticos islámicos (de Islám).
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Ítem más, ahora se te meten en tu casa para hacer publicidad de su religión. Aquí ponemos los tres folletos que me entregaron.
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En mi caso no soy permeable a la publicidad, en general, ni a la religiosa (cualquier religión) en particular.
Para zanjar el asunto remito al visitante-propagandista al chascarrillo de la película de Paco Martínez Soria: "NO CREO NI EN LA RELIGIÓN CATÓLICA, QUE ES LA ÚNICA VERDADERA..."
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Quién dijo aquello de que: "La religión es el opio del pueblo:"
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La Paz comienza por "habitarla" en tu casa.
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Abril2024/Miscelánea. FOTOGRAFÍAS
Ya estamos, casi, a 30 del abril cumplido y la lluvia no ha aparecido. En la fotografía se ve el cielo "aborregado" y solamente las agujas del seminario parecen llamar a la lluvia. Quedan dos días de abril y poca esperanza de que llueva. Ya lo decía aquel cura racionalista-aragonés ante la demanda de rogativa por parte del pueblo: "El santo lo sacaremos, pero de llover no está"
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Galaxia en el Mercao de Córdoba Llamazares
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Jardines de San Pedro y ábside mudéjar
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Escultura en el Yainn de Córdoba Llamazares
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Guitarra en el Flanagan´s de Córdoba Llamazares
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sábado, 27 de abril de 2024
Abril2024/Miscelánea. ADEMUZ Y ALBARRACÍN (DESPEJANDO DUDAS)
Ibn Mardanish,
*ALBARRACÍN Y EL RINCÓN DE ADEMUZ
(Por qué Albarracín es aragonés y
Ademuz valenciana)
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Esta es la pregunta que se pueden
hacer muchas personas que viven en nuestra área geográfica. La respuesta
general y abstracta es que la situación actual es el resultado del devenir
histórico. Durante la época celtibérica, romana, visigoda y del Califato de Córdoba, es
decir, hasta el año 1031, este problema y estas preguntas, no existían. La
cuestión nace con la caída del Califato y la creación de las taifas o reinos
musulmanes. Durante el Califato los ataques o la defensa del mismo son
globales. Un ejército musulmán resolvía la cuestión bélicas y las almofallas/almohajas (hueste en cabalgada) recogían los impuestos y los bajaban a Córdoba. Otra cuestión se plantea
con el nacimiento de las taifas. Cada una de ellas tiene que establecer sus mecanismos de
defensa frente a los cristianos y, aunque hay momentos en que unen sus fuerzas (Cutanda),
cada una de ellas tiene que organizar su defensa estableciendo fronteras,
castillos y marcas. De esta forma nacen posiciones avanzadas que en nuestro caso
son: Albarracín que es avanzada y tierra soberana de la taifa/reino de Murcia. Por
otro lado Ademuz y Castielfabib son avanzada de la taifa/reino de Valencia.
ALBARRACÍN
En torno al año 1168 llega Alfonso II
de Aragón a fundar Teruel y la presión sobre Albarracín se acentúa. En estas
mismas fechas, entre 1165 y 1168, en pago a la ayuda militar proporcionada
contra los almohades, Ibn Mardanīš cedió el antiguo territorio de los Banū
Razīn (Albarracín) al Señor de Estella, Pedro Ruiz de Azagra. Este territorio
se convertirá en el Señorío de Albarracín, pasando a ser un territorio soberano
enclavado entre el Reino de Aragón y el Reino de Castilla en manos de un
vasallo del Reino de Navarra. Pero, esta soberanía se verá siempre cuestionada
tanto por Aragón como por Castilla. El señorío sobrevive porque la fortaleza de
Albarracín es inexpugnable y resiste todos los ataques (memoria de ello es el barrio de los Palacios, junto al portal de Molina). Por otra parte, y en general, si el señorío se queda sin descendencia (heredero) debe volver a quien otorgó el señorío, es decir, a quien domine o detente Murcia en su poder. Es por ejemplo, el caso del Principado de Mónaco, si no tuviera un heredero, volvería la soberanía a Francia.
La cuestión de la toma de Albarracín
no se resolverá hasta la Guerra de los Dos Pedros (siglo XIV). Esta guerra la
levanta Castilla contra Aragón por su apetencia y necesidad de llegar al mediterráneo (mar de
la cultura y del comercio). La guerra la gana Castilla y Murcia queda en poder de Castilla. Castilla, entonces, reclama Albarracín. Era normal, el territorio había
pertenecido al rey Lobo (Ibn Mardanish) de Murcia. El rey de Aragón Pedro IV el Ceremonioso
intenta una última "jugada" para salvar Albarracín ya que su hermanastro y
heredero del señorío se posiciona a favor de Castilla. Las cosas parecían
decididas cuando Pedro IV en Burriana llama a su tienda a su hermanastro y lo
asesina. Definitivamente, con esta jugada, Albarracín queda en manos de Aragón, ya que Pedro IV pasa a detentar el derecho de heredad.
ADEMUZ
Este territorio era una posición
avanzada de la taifa/reino de Valencia hacia posiciones cristianas. Aquí la
cuestión es más sencilla. Cuando el rey Jaime I conquista Valencia no la
incorpora a su territorio patrimonial, es decir a Aragón, sino que crea un
reino cristiano nuevo (división de la potesta real) manteniendo las
fronteras del reino musulmán. De esta forma, Villel-Libros, Castielfabib-Ademuz pasan a ser posiciones defensivas
controladas por los Templarios, pero Villel es aragonesa y Ademuz valenciana.
Cuando desaparecen los templarios Villel pasa a los Sanjuanistas y el rincón de Ademuz
a la orden de Montesa. Cada castillo y cada posición defensiva queda dentro de
sus respectivos reinos y soberanías.
Por esa razón Ademuz nunca tuvo
litigios con Aragón, cosa que no pasó con Albarracín. Otra cuestión es “la
lógica de las cosas”, pero en aquellos remotos tiempos, las cosas se hacían
también con cierta lógica y una de las preocupaciones “lógicas” y básicas era
la defensa.
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Abril2024/Miscelánea. EL CONTROL DE LA POBLACIÓN DE PALOMAS
Nido de palomas en un macetero de área urbana.
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A veces la población de palomas crece excesivamente, sobre todo en las ciudades. Para controlar su número lo mejor es retirarle uno o los dos huevos de vez en cuando. De esta forma evitaremos los problemas que causan la superpoblación.
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Huevos de paloma que suelen dar generalmente un macho y una hembra
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Abril2024/Miscelánea. LA CASA DE ANDALUCÍA CELEBRA SU FIESTA DE ABRIL
"Las Cuatro Esquinas" se ponen de fiesta para celebrar la feria de Abril.
Pinchad aquí:
https://www.facebook.com/chusemaria.cebrianmunoz.5/videos/834009852074853
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Abril2024/Miscelánea. LA RUTA DEL HIERRO UNA EXPOSICIÓN DE CÓRDOBA LLAMAZARES EN ESTABLECIMIENTOS TURÍSTICOS DE TERUEL.
Hubble en Jamón-Bar Ambigú
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Thalía y Melpómene en hotel y cafetería Mudayyan
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Moléculas 1 y 2 en Mesón del Óvalo
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Tridentere en cafetería restaurante El Don
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FOLLETO EDITADO PARA SEGUIR LA "RUTA DEL HIERRO"
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