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La vida de San Millán
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Aquí escomiesza la hestoria de
Señor Sant Millán, tornada de latín en romance, la cual composo Maestre
Gonzalo de Berceo
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1
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Qui la vida quisiere
de Sant Millán saber
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e de la su historia
bien certano seer,
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meta mientes en esto
que yo quiero leer:
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verá a do envían
los pueblos so haber.
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2
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Secundo mió creencia,
que pese al Pecado,
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en cabo cuando fuere
leído el dictado,
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aprendrá tales cosas
de que será pagado,
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de dar les tres meajas
no li será pesado.
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3
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Cerca es de Cogolla
de parte de orïent,
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dos leguas sobre Nájera,
al pie de Sant Lorent,
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el barrio de Berceo,
Madriz li yaz present,
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y nació Sant Millán,
esto sin falliment.
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4
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Luego que fue nacido,
los que lo engendraron,
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envuelto en sos paños
a glesia lo levaron;
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como la leÿ manda
baptismo demandaron,
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diérongelo los clérigos,
de crisma lo untaron.
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5
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Luego que fue criado,
que se podió mandar,
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mandolo ir el padre
las ovejas curiar;
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obedeció el fijo,
fuelas luego guardar
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con hábito cual suelen
los pastores usar.
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6
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Guardaba bien su grey
como muy sabidor,
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so cayado en mano
a leÿ de pastor,
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bien referié al labo
e al mal robador,
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las ovejas con elli
habién muy grant sabor.
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7
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Habié otra costumne
el pastor que vos digo,
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por uso una cítara
trayé siempre consigo,
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por referir el sueño,
que el mal enemigo
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furtar no li pudiese
cordero ni cabrigo.
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8
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Dioli estraña gracia
el pastor celestial,
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nin lobo nin res mala
no li podié fer mal;
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tornaba so ganado
sano a so corral,
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facié a sos parientes
servicio natural.
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9
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Mas el Reÿ de Gloria
que es de grant ambisa,
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quiso est ministerio
cambiar en otra guisa,
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levantarlo del polvo,
darli mayor divisa,
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lo que, cuando Él quiere,
aína lo aguisa.
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10
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Andando por las sierras,
su cayado fincado,
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cumpliendo so oficio,
sus ovejas guiando,
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fuelo de fiera guisa
el sueño apesgando,
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apremió la cabeza,
fose adormitando.
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11
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Durmió cuanto Dios quiso
sueño dulz e temprado,
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mientre yacié dormiendo
fue de Dios aspirado;
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cuando abrió los ojos
despertó maestrado,
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por partirse del mundo
oblidó el ganado.
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12
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Entendió que el mundo
era pleno de engaño,
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querié partirse d'elli
e ferse ermitaño;
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de levar non asmaba
nin conducho nin paño,
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faciéseli el día
más luengo que un año.
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13
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Asmó un buen consejo,
todo Dios lo obraba,
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que por prender tal vida
doctrina li menguaba;
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supo que Sant Felices
en Billivio moraba,
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la hora de veerlo,
veer no la cuidaba.
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14
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No lo metió por plazo
ni lo quiso tardar,
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moviose de la sierra,
empezós' a desprunar
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por medio de Valpirri,
un sequero logar,
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fasta que en Billivio
hobo de arribar.
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15
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Entró en el castiello,
falló al castellero,
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al varón benedito,
al feliz caballero,
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al ermitán orando
en somo del otero,
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plus humildosamientre
que un monje claustrero.
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16
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Cadioli a los piedes
luego que fo sobido,
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díssol': «Mercet te clamo,
de voluntat la pido;
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por partirme del mundo
voto é prometido,
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quiérote por maestro,
por eso so venido.
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17
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»Querría esta vida
en otra demudar,
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e vevir solitario
por la alma salvar;
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de los vicios del mundo
me querría quitar,
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pora eso te vengo
consejo demandar.
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18
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»No sé nada de letras,
vásmelo entendiendo,
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de la sancta creencia
la raíz non entiendo.
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Padre, mercet te clamo
a tos piedes yaciendo,
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que en esti lacerio
vayas mano metiendo!
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19
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»Demás si saber quieres
do tengo la raíz,
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en Berceo fui nado,
cerca es de Madriz,
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Millán me puso nomne
la mi buena nodriz,
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fasta aquí mié vida
con ovejas la fiz.»
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20
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Con esto Sant Felices
hobo grant alegría,
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a Dios rendió las gracias
e a Sancta María;
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entendió que non era
fecho por arlotía,
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mas que lo mengeara
Dios de la su menjía.
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21
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Recibiolo de grado,
metió en él misión,
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demostroli los psalmos
por fer su oración;
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con la firme femencia
dioli tal nudrición,
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que entendió la forma
de la perfectïón.
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22
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Fue en poco de tiempo
el pastor psalteriado,
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de himnos e de cánticos
sobra bien decorado,
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en toda la doctrina
maestro profundado,
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faciése el maestro
mismo maravellado.
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23
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Cuanto en la cïencia
era más embebido,
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tanto en la creencia
era más encendido;
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ya querrié del castiello
fuera seer exido,
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por tornar a los montes,
vevir más escondido.
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24
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Cuando lo que buscaba
hobo bien recabdado,
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e de lo que dubdaba
fue bien certificado,
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demandó al maestro
licencia el criado,
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ca querrié a las sierras
tornarse de buen grado.
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25
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El maestro habiendo
duelo e grant pesar
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otorgó la licencia,
no la podió negar;
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dioli su bendición
como la debié dar,
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cual la da buen maestro
a su buen escolar.
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26
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Fincose el maestro
do se solié fincar,
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hóbose el discípulo
al monte a tornar;
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nuncua más non leemos
nin podemos trobar
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que se juntasen ambos
vivos en un logar.
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27
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Cerca es de Berceo
ond él fue natural,
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encontra la Cogolla,
un ancïano val;
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era en esi tiempo
un fiero matarral,
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serpientes e culuebras
habién en él hostal.
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28
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Estaban grandes peñas
en medio del vallejo,
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habié de yus las peñas
cuevas fieras sobejo;
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vivién de malas bestias
en ellas grand concejo,
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era por en grand siesta
un bravo logarejo.
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29
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El homne benedicto,
por seer escondido,
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render a Dios el voto
que habié prometido,
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en esfuerzo de Dios,
que es guïón complido,
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metiose en las cuevas
que habedes oído.
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30
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Fueron las bestias fieras
con él fuert embargadas,
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todas fuyién ant elli,
las cabezas colgadas;
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si lis plogo o non,
cambiaron las posadas,
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escombraron las cuevas
las bestias enconadas.
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31
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Otra cosa retraen,
mas no la escribieron,
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y muestran los forados
que las sierpes
ficieron;
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las peñas foradaron
cuand ficar non
podieron,
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pero al homne bono
nul pavor nol' ficieron.
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32
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Ficó el homne bono
en las cuevas señero,
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al so Señor sirviendo
como buen caballero;
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martiriaba sus carnes
como leal obrero;
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querié a todas guisas
merecer el dinero.
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33
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Rezaba bien sus horas,
toda su salmodía,
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los himnos e los cánticos,
toda la ledanía;
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rezaba so salterio
por uso cada día,
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con todo est lacerio
habié grand alegría.
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34
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Amaba d'esti mundo
seer desembargado,
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de la temporal vida
era fuert enojado;
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bien amarié que fuese
so corso acabado,
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e exir d'est exilio
de malveztat poblado.
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35
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Parientes e vecinos
habielos oblidados,
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nol' membraba si eran
o vivos o pasados,
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ca toda su memoria
e todos sus cuidados
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eran del otro sieglo
de fuelgan los lazrados.
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36
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Al varón benedicto,
maguer tanto lazraba,
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el so firme estudio
poco li semejaba:
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bien espendié so tiempo,
bien se estudïaba,
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la doctrina que priso
no la menoscababa.
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37
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Facié buena semienza,
buena semient semnaba,
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la tierra era buena,
buen fruto esperaba;
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non sabié la siniestra
lo que la diestra daba,
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siguié el Evangelio
como Dios lo guiaba.
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38
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Facié el homne bono
preces multiplicadas,
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que Dios diese acuerdo
a las yentes erradas,
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cabtoviese las buenas,
salvase las cuitadas,
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que de mal enemigo
non fuesen engañadas.
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39
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El varón acabado
de complida bondat,
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ancïano de seso,
mancebo de edat,
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vivié en esta vida
de tan grand sanctidat,
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del so bien non podría
contar la meatat.
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40
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Pero que se querié
celar e referir,
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hobo el so buen precio
al mundo a essir,
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ca non debié tal cosa
el Criador sofrir,
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por tan grand luminaria
así se encobrir.
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41
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Sonó la buena fama
entre los rïojanos,
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las nuevas de los yermos
ixieron a los planos;
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moviéronse con esto
los febles e los sanos,
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por veer al sant homne
e besarli las manos.
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42
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El mont era espeso,
el logar pavoroso,
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era por muchas guisas
bravo e perigloso;
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no lo tenié ninguno
que era delectoso
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si non el pastorciello
que era porfidioso.
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43
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Entendió el sant homne
que era mesturado,
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al que lo mesturido
habieli poco grado;
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vivrié si lo dejasen
sin tanto gasajado,
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rezando so salterio
que habié afirmado.
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44
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Fue con esti roído
el fradre embargado,
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con estas procesiones
fue mucho enojado,
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ca habié otra guisa
so corso ordenado,
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de los precios del mundo
habié poco cuidado.
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45
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Querié de mejor grado
vevir con las
serpientes,
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maguer son enojosas,
haben amargos dientes,
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que derredor las cuevas
veer tan grandes yentes,
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ca habié oblidados
por esos sos parientes.
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46
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Vío que del roído
non se podié quitar
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si en esa posada
quisiese habitar;
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hóbose de las cuevas
por eso arrancar,
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ca non querié al so grado
el voto quebrantar.
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47
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Hóbose de las cuevas
por eso a mover,
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de guis que nol' podió
nul homne entender;
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metiose por los montes
por más se esconder,
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con las bestias monteses
su vida mantener.
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48
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El varón esforzado
de la sancta creencia
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habié con Dios señero
toda su atenencia;
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levaba dura vida,
facié fuert abstinencia,
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con los vicios del mundo
habié grant
malquerencia.
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49
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Andaba por los montes,
por los fuertes logares,
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por las cuestas enfiestas
e por los espinares;
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|
encara hoy en día
parecen los altares,
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|
los que estonz ficieron
los sos sanctos
pulgares.
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50
|
Nin nieves nin heladas
nin ventiscas mortales,
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|
nin cansedat nin famne
nin malos temporales,
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|
nin frío nin calura
nin estas cosas tales
|
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|
sacar no lo podieron
d' entre los matarrales.
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51
|
Nunca tornó la cara
el varón acordado,
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nunca perdió un punto
de todo lo ganado;
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|
mejoró todavía,
siempre fue más osado,
|
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|
|
habié muy grant despecho
por esto el Pecado.
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52
|
Fizo muchos ensayos
la bestia maleíta
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por estorbar la vida
del sancto eremita;
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|
mas la virtut de Dios
sancta e benedicta
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guardolo como guarda
homne a su niñita.
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53
|
Guerreábalo mucho
por muchas de maneras,
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|
a cual parte que iba
tenieli las fronteras;
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|
dábali a menudo
salto por las carreras,
|
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|
mas no li valió tanto
como tres cañaveras.
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54
|
El buen siervo de Cristo,
tales penas levando,
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|
por las montañas yermas
las carnes martiriando,
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|
|
iba ena Cogolla
todavía puyando,
|
|
|
|
e cuanto más puyaba,
más iba mejorando.
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55
|
De la sue sancta vida,
¿qui vos podrié decir?
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No la podrié nul homne
asmar nin comedir;
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|
non es qui la podiese
cual era percebir
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|
fuera qui la podiese
en sí misme sofrir.
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56
|
Andando por las sierras
el ermitán señero,
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|
subió en la Cogolla
en somo del otero;
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|
allí sufrió grand guerra
el sancto caballero
|
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|
de fuertes temporales
e del mortal guerrero.
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57
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Y está hoy en día,
aún non es desfecho,
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|
un oratorio dicen
que él lo hobo fecho;
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|
allí daba a Dios
de sus carnes derecho,
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|
martiriándolas mucho
e dándolis mal lecho.
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58
|
Querrié si lo quisiese
el Reÿ celestial,
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|
|
de que sobido era
en tal alto poyal,
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|
|
quitarse del embargo
de la carne mortal,
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|
lo que habié Dios puesto
en más luenga señal.
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59
|
Dicié el buen cristiano,
facié sue oración:
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|
«Señor, Reÿ de Gloria,
odi mi petición,
|
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|
|
sácame d' est lacerio,
de tan fiera pasión,
|
|
|
|
yo la tu faz deseo,
ca otra cosa non.
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60
|
»De que me adujisti
en tan alto puyar,
|
|
|
|
de qui toda la tierra
parece fastal mar,
|
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|
|
si me lo la tu gracia
quisiese condonar,
|
|
|
|
Señor, aquí querría
de mi grado finar.
|
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61
|
»Si tu esto quisieses
sofrir e otorgar,
|
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|
del otero al valle
nom' querría tornar,
|
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|
|
pero si tu ál quieres
e me mandas fincar,
|
|
|
|
quiero, maguer lazrado,
tu mercet esperar.»
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62
|
Desend el homne bueno,
en hora buena nado,
|
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|
por amor de los homnes
que serié barruntado,
|
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|
cambiose del otero,
buscó otro collado,
|
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|
|
ca de servir a Dios
non era enojado.
|
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63
|
Cuarenta años visco
solo por la montaña,
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|
nunca de homne hobo
nin solaz nin compaña,
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|
|
nin victo nin vestido,
que es mayor fazaña,
|
|
|
|
¡confesor tan precioso
non nació en España!
|
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64
|
Benedictos los montes
do est sancto andido,
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benedictos los valles
do sovo ascondido,
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|
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|
benedictos los árbores
so los cuales estido,
|
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|
ca cosa fue angélica,
de bendictión complido.
|
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65
|
Creatura fue sancta
de Dios mucho amado,
|
|
|
|
que sin sermón ninguno
de Dios fue aspirado;
|
|
|
|
sufrió tan fuert lacerio
tiempo tan porlongado,
|
|
|
|
parece bien por ojo
que de Dios fue guiado.
|
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|
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66
|
Parece tan grant cosa
que de Dios fue guiada,
|
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|
|
si non, non sufririé
atan fiera yelada,
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nin tantos días malos,
nin tanta espantada,
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mas Dios era por todo,
la sue vertut sagrada.
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67
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Tanto podió andar
de los homnes fuyendo,
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pasciendo herbezuelas,
aguas frías bebiendo,
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que vino en Moncayo
noches malas prendiendo;
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siempre en bien punaba,
andando e seyendo.
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68
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Decir non vos podriemos
todas sues trasnochadas,
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nin todos los logares
en qui tovo posadas;
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destajarvos queremos
de las fuertes andadas,
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sacarlo de los yermos
a las tierras pobladas.
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69
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El Reÿ de los Cielos
que nada non oblida,
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que ant sabe la cosa
que homne la comida,
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la fama del so siervo
de la preciosa vida
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non quiso que sobiese
en el mont abscondida.
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70
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De los cuarenta años
no li menguaba nada
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que tenié esta vida
tan fuert e tan
lazdrada;
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echoli Dios en cabo
una buena celada,
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non serié menester
que non fuese echada.
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71
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Tarazona li dicen,
cibdad es derechera,
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yace entre tres regnos,
de todos en frontera,
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Aragón e Castiella,
Navarra la tercera,
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dizrié qui la sopiese:
«Esto es cosa vera.»
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72
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De las otras noblezas
que habié la cibdad
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de fablarvos en ellas
serié prolijidad,
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de tornar en el bispo
es nuestra voluntad,
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que era homne sabio,
amador de bondad.
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73
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Dimio era so nomne,
dizlo la escriptura,
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homne bien enseñado,
sabidor de mesura,
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|
por verdad vos lo digo,
sin otra apostura,
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que nos buscó a todos
muy grant buena ventura.
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74
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El leal coronado,
bispo de la cibdad,
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hobo barrunt certera,
sopo la poridad,
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envïoli sues letras,
ruegos de amiztad,
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que li diese sue vista
por Dios e caridad.
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75
|
En oración estaba
el sancto confesor,
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rezando e faciendo
preces al Criador;
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vínoli el mandado
del bispo su señor;
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el bon homne con ello
hobo poco sabor.
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76
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Empezó el sant homne
muy firme a plorar,
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ca con esta carrera
habié muy grant pesar;
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moviolo la grant premia,
ca temié de pecar,
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si la obedïencia
quisiese desdeñar.
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77
|
Con cual hábito pudo
pensose de mover,
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non vos lo sé decir
ont lo podió haber;
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desendió de los montes
en qui solié seer,
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empezó la carrera
de la cibdad tener.
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78
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Entró en la cibdad
la cabeza primida,
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la barba mucho luenga,
la crin mucho crecida;
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dicién los homnes todos,
quisque por sue partida,
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en homne tal fereza
que nunca fue oída.
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79
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Fue el ermitán Sancto
sobra bien recebido,
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el bispo cuand lo vío
tóvose por guarido,
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|
conosció bien que era
homne de buen sentido,
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|
que a la obedïencia
vino tan conocido.
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80
|
«Fradre -disso el bispo-,
téngotelo a grado
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|
porque obedecist
tan bien a mío mandado;
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|
maes aún non me tengo
que so bien entergado
|
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|
si máes de tu facienda
non so certificado.
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81
|
»Por caridad te ruego,
e en don te lo pido,
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|
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|
que me digas tu nomne,
e lo que has sofrido,
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|
ont eres natural,
como fust convertido,
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|
ca no es el to mérito
por seer abscondido.»
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82
|
Millán fue embargado
con el conjuramiento,
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|
non se cuidó veer
en tal aficamiento:
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|
nos' podió denodar
contra el mandamiento,
|
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|
recudioli al bispo
con todo complimiento.
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83
|
Díssoli los parientes
de cual villa los hobo,
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|
et como Sant Felices
en escuela lo tovo,
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|
los años e los tiempos
que en los montes sovo,
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|
et en esti comedio
cual cebo lo mantovo.
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84
|
«Gracias -disso el bispo-
al Rey celestial,
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|
que descubrió al mundo
tan preciosa señal,
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|
non es esti tesoro
de precio sivuelcual,
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|
de qui esto veemos,
aún veremos ál.
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85
|
»Fradre -disso-, tue cosa
hásmela bien contada,
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|
|
la voluntad agora
la tengo bien pagada;
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|
veemos que mereces
en cielo grant soldada,
|
|
|
|
ca aves en est sieglo
fiera pena levada.
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86
|
»Pero si tu lacerio
quieres bien encerrar,
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|
|
|
e quieres mayor gracia
del Criador ganar,
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|
quiérote dar consejo,
tu débeslo tomar,
|
|
|
|
que te quieras por Dios
en preste ordenar.
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87
|
»Si tomares las órdenes
e la misa dissieres,
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|
en Sancta Dei Ecclesia
to oficio complieres,
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|
salvarás muchas almas,
varones e mugieres,
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|
no lo porrás por plazo
si creerme quisieres.
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88
|
»Debes el Evangelio
escuchar e creer,
|
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|
el cabdal sin ganancia
no lo debes render,
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|
debes por tus cristianos
la tu alma poner,
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|
si non, Dios gran rencura
puede de ti haber.
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89
|
»Los unos con consejo,
los otros con ración,
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|
los otros con las obras,
los otros con sermón,
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|
soltarás muchas almas
de la mortal prisón,
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|
recibirás por ello
de Dios buen gualardón.»
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90
|
Recudió el sant homne,
fueli obedïent:
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|
«Señor -disso-, farelo
de mucho buena ment;
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|
guíe nuestra facienda
el Rey omnipotent,
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|
que los tres reyes magos
guïó en orïent.»
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91
|
Fue luego sercenado
alto en derredor,
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|
radiéronli la barba,
vestiéronlo mejor;
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|
diéronli cuatro grados
al sancto confesor,
|
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|
desent las otras órdenes
de dignidad mayor.
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92
|
El confesor precioso
cuando fue ordenado
|
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|
demandó la licencia
al buen obispo sagrado,
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|
que se querrié venir,
sil' fuese condonado,
|
|
|
|
al barrio de Berceo
en qui fuera crïado.
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93
|
Cuando hobo del bispo
la licencia ganada,
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|
issió de Tarazona,
la bendición tomada;
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|
metiose en carrera
la persona honrada,
|
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|
|
veno pora Berceo
a sue propria posada.
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94
|
Cuando fue en Berceo
el lazdrado varón,
|
|
|
|
nol' podié conocer
la sue generación;
|
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|
|
a los unos placié
e a los otros non,
|
|
|
|
pero la clerecía
cogiolo en ración.
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|
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95
|
En Sancta Ëolalia
entró por rationero,
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|
|
valié más el capítol
por el bon compañero,
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|
guiaba bien so pueblo
el pastor derechero,
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|
|
|
non como mercenario
nin como soldadero.
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|
96
|
Metié doctrina sana
entre la clerecía,
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|
|
ca tales habié d'ellos
que trayén grant folía,
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|
|
|
con legos e con clérigos
lazdraba cada día,
|
|
|
|
contendié por levarlos
todos a mejoría.
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97
|
Complié bien so oficio
com la orden mandaba,
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|
maguer era novicio
maestro semejaba,
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|
en fer a Dios servicio
Millán nuncua cansaba,
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|
|
maes sobre lo ál todo
ena almosna puyaba.
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98
|
Partielo a los pobres,
cuanto que Dios li daba,
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|
|
al cristiano perfecto
de cras no li membraba;
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|
|
el que de sue rencura
con él se consejaba,
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|
|
|
cuando d'él se partié
pagado se tornaba.
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99
|
Si ploguiese a Cristo,
a sue vertut sagrada,
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|
que corriese la rueda
com era compezada,
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|
|
la villa de Berceo
serié bien arribada,
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|
mas fue a poco tiempo
la cosa trastornada.
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100
|
Contendié el sant homne
en fer a Dios placer,
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|
convertir los errados,
los pobres apacer;
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|
|
mas en los clergos hobo
envidia a nacer,
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|
|
la que hizo a Lucifer
en infierno caer.
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101
|
Fueron alguantos d'ellos
de invidia tañidos,
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|
fueron de mal venino
los malos corrompidos;
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|
levantáronli crímenes
los torpes fallecidos,
|
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|
los que él nuncua hobo
fechos nin comedidos.
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102
|
Blasmáronlo que era
homne galeador,
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|
que era de los bienes
del común gastador;
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|
entendiolis los cueres
el sancto confesor,
|
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|
|
porque tan mal erraban
hobo él grant dolor.
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103
|
Dicié entre so cuer,
«Ay, Padre glorïoso,
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|
que faces lo que quieres
como rey poderoso!
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|
Siempre amé foír
esti sieglo astroso,
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|
ca sabía que era
malo e perigloso.
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104
|
»Señor, yo no podí
esto de ti ganar,
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hobi por mis pecados
en elli a tornar;
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en logar de servirte
búscote grant pesar,
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cuando haben por mí
los homnes a pecar.
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105
|
»Señor, si Tú quisieses,
yo mucho lo querría,
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de vevir solitario
como vevir solía,
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|
tornaría de grado
a la ermitañía,
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|
ca fago grant enojo
a esta clerecía.»
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106
|
El preste benedicto,
sacerdot derechero,
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de Sancta Ëolalia,
do era racionero,
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issió much encubierto,
todo solo, señero,
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tornose a las cuevas
do morara primero.
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107
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Por complir su oficio
fizo y sue capiella,
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cerca del oratorio
edificó sue ciella;
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maguer era la casa
angosta e poquiella,
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de precioso tesoro
estaba bien pleniella.
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108
|
Señores, Deo gracias,
contado vos habemos
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del so sancto lacerio
cuanto saber podemos,
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e de las sues andadas
secund lo que leemos:
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desaquí, si quisiéredes,
hora es que folguemos.
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