El poblamiento, la ocupación cristiana, del sur de Aragón allá por el año 1217 (siglo
XIII) se hizo disperso con un
progresivo aumento de masías/masadas y masicos. Solamente Aliaga, además de su
caserío contaba, según el MADOZ, con 80 masadas o casas de campo. Mi amigo JJ
Marqués contó un día hasta 44 de ellas (siglo XX). La actividad económica
fundamental era el pastoreo. Como Salicio y Nemoroso, Juan Martínez de Marcilla
era un pastor de ovejas, actividad habitual en aquellos tiempos. Era costumbre,
pues, en la época de los Amantes de Teruel que los ajustes matrimoniales se
hicieran con antelación, para celebrar la boda en la Sanmiguelada. Al nuevo matrimonio se le
daba un masico, una punta de ganado, cerrada y alguna tierra de labor para
cereal. El que Isabel de Segura se casara en febrero
debe entenderse como deducción al hilo de la propia leyenda. Por esa razón, poner
una fecha u otra es aleatorio, aunque, desde luego, la fecha más apropiada
debería ser la otoñada. La ganadería es la actividad que definía a Aragón
entonces y aún ahora (8,8 millones de cerdos). El Fuero de Aragón se ha
definido como “fuero de pastores” porque su línea argumental está encaminada a la protección de la riqueza básica de Aragón que era la ganadería. Por pura
lógica el Fuero de Aragón debería decaer con el tiempo y así lo hizo dado que
desde Roma ya había una tendencia clara hacia el derecho de gentes o derecho de
familia. La familia era y es la institución básica de la sociedad y lo que hay
que proteger. Casar a Los Amantes en febrero, marzo o en septiembre/octubre no
tiene mayor importancia hoy.
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