LA SOCIEDAD TUROLENSE DEL SIGLO XIII
(El anhelo de perfección)
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Ya se están colocando las "jaimas" en todo el perímetro urbano de la ciudad de los Amantes. La fiesta está "lanzada". Rememoramos los comienzos del siglo XXIII (1217), siglo de inicio del estilo gótico. Hay necesidad de alzarse, de elevarse sobre la brutalidad de la vida cotidiana. Se necesita luz, mucha luz, en el último tramo del medievo. La sociedad de esta época estaba hecha a la medida del hombre y éste era la medida de todas las cosas. Este ideal humano se plasmará, más tarde, en la pintura y la escultura del Renacimiento. Las "sectas" religiosas que nacen al calor de una sociedad doliente (Cátaros-Albigenses o puros), tratan de lograr la perfección del ser humano y su salvación, mediante la "imitación" de la vida de Jesús (hombre-Dios). Uno de los grupos sociales más importantes de la Edad Media europea, en general, y de la turolense en particular, es la Iglesia. En la villa de Teruel, debido a las particularidades de su reconquista, las "regalías" quedan en manos de los caballeros que la conquistaron y se constituye así el poderoso CAPÍTULO GENERAL ECLESIÁSTICO. Este capitulo divide sus cuantiosos ingresos (diezmos, primicias, etc.) en cuatro partes. Una parte, para Santa María de Media Villa, cuyo titular es el obispo de Zaragoza y de ahí que luego fuera elevada a la dignidad de Catedral. Una segunda parte la dedicaban al Culto. La tercera división iba a parar a "raciones"(sueldos) de ahí que se les llamase "curas racioneros" y, la última cuarta parte, se dedicaba a limosnas para los pobres. Los conventos también eran numerosos y la ciudad tiene, todavía, un área definida por esta actividad que comprende la Plaza de Cristo Rey y calles adyacentes. Las Bodas de Isabel de Segura tratan de recrear la vida de las gentes que habitaban intramuros de la villa. A tal efecto se han dispuesto siete divisiones que agrupan a la totalidad de gentes encuadradas en diversas, actividades, oficios, cargos públicos, profesiones, etc. etc. Estos son: La Iglesia. Las Familias de las Tres Culturas. la Militia o gente que practica el arte de la guerra. Las Gens. Los barrios y parroquias. Los oficios y El Concejo de la Villa. Teruel era una villa concejil con Fuero propio, lo que le daba una dignidad y categoría, difícilmente vista en su entorno. Cuando Albarracín deja de ser Señorío de los Azagra aceptan con grado unos Fueros que son trasunto de los de Teruel. Con todo la sociedad medieval es, literalmente, "un valle de lágrimas" en el que las guerras, las pestes y las penalidades económicas, son capaces de desintegrar un sistema social que solo se mantiene unido por la fe. Por ello, Teruel, puede definirse en la Edad Media como un Señorío Eclesiástico. Pueden verse los diferentes cargos y oficios, pinchando en los cuadros de abajo.
La Iglesia. Las familias de las Tres Culturas. Militia. El arte de la guerra.
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Las Gens. Los barrios y parroquias.
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Los oficios
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El Concejo de la Villa.
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