Estado actual 21/05/2022
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Año 2019
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Tras su limpieza en el año 2019
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domingo, 22 de mayo de 2022
sábado, 21 de mayo de 2022
Mayo2022/Miscelánea. EL BYPAAS O CIRCUNVALACIÓN FERROVIARIA DE TERUEL
Fin del apartadero de Teruel en dirección a Sagunto
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EL BYPAAS O CIRCUNVALACIÓN FERROVIARIA
DE TERUEL
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No es una novedad. Ya se hizo en 1907
y funcionó. Primero fue la denuncia de Domingo Gascón y Guimbao al señalar que,
la bajada del tren a la huerta de Teruel, era un error. Por esta razón don
Ramón de la Sota pidió construir un ferrocarril minero para la Compañía Minera
de Sierra Menera de la que era propietario. El bypass de don Ramón de la Sota
para el ferrocarril minero se conoce bien en Teruel porque, ahora, es Vía
Verde. Parte de Cella y llega al puerto Escandón.
Ahora el bypass de Teruel esta en los
proyectos y ahí dormirá años y años, porque el Eje Cantábrico Mediterráneo, va
para largo.
A cambio han hecho un apartadero.
Esto significa que no se trabaja con proyección de futuro. Que se va a parchear
los problemas y a dar mucha publicidad a cada palada de tierra que se saca.
Y la orografía no miente… para ir del
puerto de Cella al puerto de Escandón, no es necesario pasar por la huerta de
Teruel. En el año 1901 se bajó el tren a las huertas del conde de la Florida.
De esa manera no se construían viaductos y la compañía se ahorraba dinero que
iba a los bolsillos de los constructores. Hubo caciquismo y ahora, al parecer, lo sigue habiendo.
Tope del apartadero
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Mayo2022/Miscelánea. NUEVO PUENTE SOBRE EL TURIA Y AZUD DE LA MILAGROSA
El nuevo puente sobre el azud del Turia que lleva el agua al molino de la Milagrosa.
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El primer puente que se cita en la historia de Teruel es el del Bao (o del Vado) sobre el río Alfambra. El segundo es el de los Franciscanos que comunicaba a Teruel con Tarancón y, según una leyenda que relata Jaime Caruana, un tercer puente es el de doña Elvira. Sin embargo, el número de puentes sobre el Turia ha sido escasa hasta la Edad Contemporánea. En la Actualidad Teruel vive de espaldas al Turia que es su pulmón verde. Por ello, sorprende gratamente las actuaciones que se están haciendo en los márgenes del Turia. Esperamos que los turolenses "descubran" de nuevo su río y lo disfruten, como ya lo hacen estos jóvenes en una de las fotos que publicamos.
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En el campo
venturoso,
donde con
clara corriente
Guadalaviar
hermoso
dejando el
suelo abundoso
da tributo
al mar potente.
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Gaspar Gil
Polo
(España, 1530-1584)
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Mayo2022/Miscelánea. 22 DE MAYO, FIESTA DE SANTA QUITERIA EN ENCINACORBA
El deterioro de la ermita ha sido creciente y en el momento actual no sabemos como está el interior de la ermita pero, mucho nos tememos, que sufra ya el derrumbe en muchos puntos de la techumbre.
S.O.S.
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Pinchad
aquí.
https://www.lahornacina.com/denunciasquiteria2.htm
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Imagen de Santa Quiteria guardada en la iglesia parroquial
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DESCRIPCIÓN DE LA ERMITA
Perteneciente al gótico más primitivo,
se trata de uno de los escasos ejemplos de este estilo en la provincia de
Zaragoza. Levantada sobre una planta de nave única, de tres tramos, y cabecera
recta, al exterior se caracteriza por la utilización de tapial entre hiladas de
ladrillo; la articulación de los muros se reduce a la existencia de toscos y
gruesos contrafuertes de ladrillo construidos en el siglo XVI momento en el que
se llevó a cabo el acceso, abierto en el muro de la epístola a modo de arco de
medio punto de gran rosca de ladrillo.
En el interior destaca especialmente la armadura de madera de madera a dos aguas que apoyada sobre arcos diafragma apuntados, que descargan en los muros a través de pequeñas pilastras, cierra la nave; a pesar de la austeridad decorativa destaca la tracería gótica en las vigas y de las ménsulas donde apoyan. Igualmente de interés resulta el coro elevado sobre dos arcos rebajados moldurados.
Constructivamente la ermita pertenece
a la tipología característica del gótico, y a pesar de no ser un modelo
ejemplar de este estilo, se trata de uno de los escaso ejemplos del gótico
primitivo en la provincia de Zaragoza, constituyendo una construcción de carácter
bastante popular aunque ciertamente interesante.
Texto: SIPCA
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Coro en alto a los pies sobre arcos vaídos.
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Cabecera del templo
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Fotografía año 2008
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viernes, 20 de mayo de 2022
Mayo2022/MIscelánea. EL MITO DE LOS 800 AÑOS DE DOMINACIÓN MUSULMANA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
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ALMOFALLA / ALMOHAJA
(La dominación musulmana de la península
Ibérica no sobrepasó los 320 años)
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En el año 711 la península es
invadida por los musulmanes y aniquilado el reino visigodo. La ocupación física
por parte de los musulmanes del territorio peninsular no es homogénea, pero sí
el dominio político, cultural y militar. De la línea del Duero hacia el norte
son pocos los musulmanes que se instalan. A tal efecto se han encontrado un
topónimo que explica la relación entre los cristianos y los musulmanes en estas
zonas del norte peninsular. Este topónimo deriva de Almofalla, que significa “hueste
en cabalgada” y que aparece abundantemente en el Cantar del Mío Cid. Los cristianos
entre los siglos IV y VII habían creado los obispados. Bien es cierto que hasta
el obispo Gregorio Ostiense no se establecen los límites territoriales de los
mismos, pero a los efectos que interesan, los obispados tienen un papel
importante.
Así pues, entre los años 711
(invasión) y 1031 (caída del Califato) transcurren 320 años de dominio musulmán.
Es decir un poco más de tres siglos. Durante el dominio musulmán se enviaban
periódicamente almofallas a las proximidades de los obispados (en Aragón hay
una Almohaja) para cobrar el tributo que les permitía a los cristianos vivir en
paz. Así pues, próximos al obispado de Albarracín se situaba una Almofalla (que
dio nombre al pueblo de Almohaja) encargada de cobrar el tributo y se bajaban
luego, a Córdoba. Así pues, los obispos, colaboran con el poder califal haciendo de recaudadores de tributos.
A partir del año 1031 en que se
produce la caída del Califato de Córdoba las cosas cambian mucho. El califato se divide hasta en 25 taifas y viendo la debilidad musulmana la iglesia crea el
reino de Aragón en el año 1035 (cuatro años más tarde de la caída del Califato
de Córdoba).
Ahora, a partir del año 1031, serán
los musulmanes los que tengan que pagar el tributo llamado “parias” para poder
vivir en paz. La taifa de Zaragoza pagaba parias al reino de León, de ahí el león
en el escudo de la ciudad de Zaragoza.
Frente a las 25 taifas los cristianos
crean 4 reinos (Castilla, León, Aragón y Navarra) con un poder más compacto y
eficaz. Finalmente en el año 1492 se crea el quinto reino con la toma de Granada.
De esta forma ya tenemos constituidos los cinco reinos que aparecen en el
escudo de España. Más tarde, entre los años 1609 y 1613, tiene lugar la expulsión de los moriscos que alcanza un montante de unas 300.000 personas. Esta expulsión tiene como referente la idea de aquellos tiempos en que se pensaba que los pueblos homogéneos son más fáciles de gobernar.
Sí, es verdad, que entre los años 711
y 1492 transcurren 781 años. Pero estos casi 8 siglos no son de dominio musulmán
(al menos en lo político y lo militar). También es cierto que la cultura
musulmana es, en esta época, superior a la cristiana y a tal efecto tenemos el
Camino de Santiago cuya misión, aparte de la religiosa, era poner al alcance de
los europeos la rica cultura árabe de Hispania. En muchos órdenes de la vida se
produjo un mestizaje y ejemplo manifiesto de ello es el arte MUDÉJAR.
Por todo ello podemos decir que el
dominio musulmán alcanzó 320 años y la presencia de los musulmanes en España
781 años. Las interacciones culturales fueron tan fuertes que duran hasta
nuestros días.
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Mayo2022/Miscelánea. EL RETABLO DE LA IGLESIA DE SAN PEDRO EN TERUEL
Retablo de San Pedro iluminado en morado. Durante La Batalla de Teruel se desmontó y se llevó a Valencia, de Valencia viajó a Barcelona y, finalmente, las tropas de Franco lo interceptaron antes de salir de España. Volvió pasando por Zaragoza. Su autor es anónimo y fue financiado por un miembro de la familia de los Sánchez Muñoz. Posiblemente se fabricara en los talleres de Gabriel Yoly (éste pudo hacer su diseño) una vez muerto el gran artista, por lo que la finura en las tallas es inferior a las de la catedral de Teruel.
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Esta poderosa imagen de San Pedro se saca en determinadas ocasiones
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Este San Pedro se encuentra actualmente en la catedral de Albarracín en el retablo de su nombre. Se atribuye a Gabriel Yoly y su talla es magnífica.
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Mayo2022/Miscelánea. LA SÁBANA DE REGINA 36 EN EL MUSEO PROVINCIAL
De las guerras civiles hispanas hay mucho que hablar, pero, de nuestra
Guerra Civil (36-39) pronto se cumplirán los cien años de su inicio y sin
embargo parece más viva que nunca. Últimamente se escribe mucho pero, si hacemos
un censo de lo que se escribe, la mayoría abrumadora de los escritores y de sus
escritos provienen de gentes del bando perdedor. Pero, lo más llamativo es que
esta parcialidad haya penetrado en el Mvseo Provincial de Teruel. Allí hay una
exposición con LA SÁBANA DE REGINA 36. ¡Sin comentarios!
Nuestra cultura Judeo-cristiana en la
que se incardina y toma cuerpo la teoría marxista (Marx, era judío) nos invita
a perdonar (aunque no a olvidar). Pero, sobre todo, a arrancar el rencor de
nuestro corazón. No se puede vivir siempre en un SINVIVIR.
El museo es un centro cultural y etno-cultural en el que tiene cabida el arte (hasta que se inauguré el palacio
de Tosos), pues bien, llama la atención que la dirección del museo haya
aceptado está pequeña exposición. Porque, aun siendo una injusticia lo que se
hizo con Regina, injusticia hubo muchas y por los dos bandos, brutalidades,
también.
Que diríamos de aquel capitán republicano
que en un pueblo de la ribera del Turia turolense mató y arrastró por la huerta con su
caballo a la moza más guapa del pueblo, porque no accedió a sus
deseos sexuales…
¿Habrá una exposición para ella en el Mvseo Provincial de Teruel…?
El
sectarismo nos asola.
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jueves, 19 de mayo de 2022
Mayo2022/Miscelánea. RETABLO DE GABRIEL YOLI EN SAN PEDRO DE TERUEL (CAPILLA DE LOS MÉDICOS)
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EN EL BANCO
La Piedad
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Martirio de los médicos
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Trasplante de un apierna negra a un sacristán blanco
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CALLE CENTRAL
San Cosme y San Damián
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Calvario en el ático
(Jesús, la Virgen y San Juan)
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CALLE DE LA DERECHA
San Lucas
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CALLE DELA IZQUIERDA
La Magdalena
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Mayo2022/Miscelánea. EL 19 ALAS 19 NOS CONVOCÓ SAN SEBASTIÁN EN LA IGLESIA DE SAN PEDRO
San Sebastián en el retablo de San Pedro de Teruel.
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El motivo del acto público era dar a conocer a los turolenses el hallazgo y recuperación de una talla de San Sebastián perteneciente al retablo renacentista de la iglesia de San Pedro de Teruel capital. También se procedió a organizar las tallas existentes en función de su posición original. Asistieron al acto las siguientes personas:
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El obispo de Teruel y Albarracín
José Antonio Satué
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La alcaldesa de Teruel
Emma Buj Sánchez.
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La Directora General de Patrimonio del Gobierno de Aragón. Marisancho
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Profesora jubilada de la Universidad de Zaragoza. Carmen Morte García.
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Profesor de la Universidad de Zaragoza. Pedro Luis Hernando.
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San Sebastián renacentista
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Mayo2022/Miscelánea. OBITUARIO: HA FALLECIDO, TEODORO BIEL RODRIGUEZ
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FALLECIÓ EL DÍA 18 DE MAYO DE 2022
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GARGANTA JOTERA
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