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domingo, 9 de agosto de 2026

Agosto2026/Miscelánea. ECLIPSE SOLAR TOTAL

El 12 de agosto de 2026 se producirá un histórico eclipse solar total. Será el primer fenómeno de este tipo visible desde la Península Ibérica en más de un siglo (el último ocurrió en 1905).

Durante este evento, la Luna se interpondrá exactamente entre la Tierra y el Sol, bloqueando por completo la luz solar directa y revelando la corona del Sol. El día se convertirá súbitamente en noche durante unos minutos, bajará la temperatura y aparecerán estrellas en el cielo en pleno atardecer.

El eclipse total cruzará el norte y centro de España en una banda de unos 250 kilómetros de ancho. Pasará por comunidades como Galicia, Asturias, Cantabria, Castilla y León, País Vasco, La Rioja, Navarra, Aragón, Cataluña y Baleares. Todo el territorio español que quede fuera de esa franja (como Andalucía, Canarias o gran parte de Castilla-La Mancha) lo experimentará como un eclipse solar parcial de muy alta magnitud.

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Agosto2026/Miscelánea. LA CAPA DE DAROCA

LOS SAGRADOS CORPORALES DE DAROCA Y BENEDICTO XIII

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La intervención del Papa Luna (Benedicto XIII) en la celebración del Corpus Christi en Daroca fue de una enorme magnitud y de un altísimo valor patrimonial. Aunque la festividad en sí y el culto a los Santos Corporales ya existían debido al milagro eucarístico del siglo XIII, el pontífice aragonés elevó el prestigio de la procesión y de la propia Iglesia de Santa María de Daroca mediante dos aportaciones clave. Primera: el Papa Luna intervino directamente enriqueciendo el ajuar litúrgico de la festividad. Hacia el año 1395, donó a la Colegiata de Santa María una de las piezas textiles medievales más valiosas del mundo: la Capa de Daroca. Es una obra maestra de bordado inglés (opus anglicanum) elaborada a finales del siglo XIII. Esta fastuosa capa pluvial, que muestra escenas del Génesis, fue utilizada por los priores de Daroca durante siglos únicamente para oficiar la solemnidad y la procesión del Corpus Christi, convirtiéndose en el gran símbolo visual y de prestigio del ritual.

Segunda: el Papa Luna utilizó su autoridad pontificia para favorecer a la institución religiosa local. El prior de la Colegiata de Santa María de Daroca en ese momento era Francisco Clemente, un clérigo de su absoluta confianza y estrecho colaborador en la corte papal. A través de esta alianza, Benedicto XIII respaldó de forma oficial la devoción darocense hacia los Santos Corporales, consolidando la ciudad como uno de los centros de peregrinación eucarística más influyentes de la Edad Media.

LA SÁBANA SANTA VERSUS LOS CORPORALES DE DAROCA

El Papa Luna intervino directamente en la gestión de ambas reliquias (sábana y corporales), pero las potenció de manera completamente opuesta: mientras impulsó con fervor y máximos honores los Corporales de Daroca, frenó, limitó y devaluó el culto a la Sábana Santa (entonces ubicada en Lirey, Francia), prohibiendo explícitamente que se la calificara como el verdadero lienzo funerario de Cristo. En lugar de cuestionarla, el Papa Luna validó la reliquia de los Corporales donando la espectacular Capa de Daroca, forzando que se usara exclusivamente para dar el máximo esplendor a la procesión del Corpus Christi. Al elevar el estatus eclesiástico de la Colegiata de Santa María, convirtió a Daroca en un fortín de fidelidad hacia su papado, promoviendo las peregrinaciones eucarísticas oficiales. Para el Papa Luna, los Corporales de Daroca eran una reliquia indiscutible que reforzaba el dogma católico y aseguraba la lealtad del Reino de Aragón a su causa política. En cambio, la Sábana Santa de Lirey era un foco de disputas eclesiásticas y acusaciones de estafa en suelo francés, por lo que decidió rebajarla oficialmente de categoría y despojarla de los honores que sí concedió a la reliquia aragonesa.

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Agosto2026/Miscelánea. LA GRAN FIGURA DE BENEDICTO XIII (EL PAPA LUNA)

 

GARCÍA FERNÁNDEZ DE HEREDÍA, LUIS II DE ANJOU Y ENRIQUE II DE CASTILLA EN LA VIDA Y PERIPECIAS DE BENEDICTO XIII (EL PAPA LUNA)

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GARCÍA FERNÁNDEZ DE HEREDIA Y BENEDICTO XIII

La relación entre García Fernández de Heredia y Pedro Martínez de Luna, conocido históricamente como el Papa Luna (Benedicto XIII), es de naturaleza profundamente política, eclesiástica y trágica. Ambos fueron figuras clave en la Corona de Aragón durante el convulso período del Cisma de Occidente y el posterior Interregno aragonés.

Durante el Cisma de Occidente, la Corona de Aragón se alineó con la obediencia del Papa de Aviñón. García Fernández de Heredia, como poderoso Arzobispo de Zaragoza (1383-1411), fue uno de los principales sustentos de la Iglesia aviñonesa en la península. Apoyó firmemente la legitimidad de Pedro de Luna cuando este fue elegido pontífice bajo el nombre de Benedicto XIII en 1394

La sintonía entre el arzobispo y el pontífice se reflejó en el arte gótico de la época. Bajo el impulso y los talleres compartidos de ambos prelados se elaboraron los famosos bustos relicarios de la Seo de Zaragoza (como el de San Valero, patrón de la ciudad), donde se entrelazan la influencia artística papal y el mecenazgo eclesiástico local.

El punto cumbre y trágico de su relación se sitúa tras la muerte en 1410 del rey Martín I el Humano sin dejar descendencia directa. Durante el proceso sucesorio, García Fernández de Heredia lideró la facción partidaria de elegir a un candidato mediante el arbitraje, alineándose estrechamente con la estrategia del Papa Luna para resolver la Corona pacíficamente. Sin embargo, el 1 de junio de 1411, el arzobispo fue bruscamente asesinado en Almonacid de la Sierra por Antón de Luna, un noble partidario radical de otro de los pretendientes al trono, Jaime II de Urgel.

El impacto del crimen conmocionó al reino. Ante el vacío de poder en la archidiócesis más importante de Aragón tras el asesinato de su aliado, el propio Papa Luna asumió el control directo del Arzobispado de Zaragoza para pacificar el territorio y asegurar el proceso. El escudo pontificio de Benedicto XIII quedó registrado en los códices de la diócesis por este hecho. Esta intervención papal directa aceleró los acontecimientos que terminarían por resolverse en el histórico Compromiso de Caspe de 1412.

BENEDICTO XIII Y LUIS II DE ANJOU

La relación entre Luis II de Anjou (duque de Anjou, conde de Provenza y rey titular de Nápoles) y el Papa Luna (Benedicto XIII) fue un eje fundamental de la geopolítica europea durante el Cisma de Occidente. Estuvo marcada por la protección militar mutua, la diplomacia cruzada y las alianzas dinásticas entre Francia, Nápoles y la Corona de Aragón

El vínculo más célebre entre ambos ocurrió en marzo de 1403. El Papa Luna llevaba cinco años sitiado militarmente en su palacio de Aviñón por orden de la propia monarquía francesa, que quería obligarlo a abdicar. La noche del 11 al 12 de marzo, Benedicto XIII logró escapar disfrazado en una barca a través del río Ródano. Su destino de auxilio fue Châteaurenard, un bastión militar perteneciente a Luis de Anjou. Luis le brindó protección con sus huestes, lo que permitió al pontífice recuperar el control de su corte e inclinar temporalmente la diplomacia francesa de nuevo a su favor.

El vínculo más célebre entre ambos ocurrió en marzo de 1403. El Papa Luna llevaba cinco años sitiado militarmente en su palacio de Aviñón por orden de la propia monarquía francesa, que quería obligarlo a abdicar. La noche del 11 al 12 de marzo, Benedicto XIII logró escapar disfrazado en una barca a través del río Ródano. Su destino de auxilio fue Châteaurenard, un bastión militar perteneciente a Luis de Anjou. Luis le brindó protección con sus huestes, lo que permitió al pontífice recuperar el control de su corte e inclinar temporalmente la diplomacia francesa de nuevo a su favor. Como miembro de la influyente casa real de los Valois, Luis II de Anjou fue uno de los grandes valedores de la obediencia de Aviñón en el tablero italiano y provenzal. A cambio de este respaldo eclesiástico que legitimaba sus títulos frente a los papas de Roma, Benedicto XIII apoyó las constantes e intermitentes pretensiones y campañas militares de Luis de Anjou para consolidar de forma efectiva el trono del Reino de Nápoles frente a sus rivales. La alianza política se blindó a nivel dinástico a través del matrimonio de Luis II de Anjou con Yolanda de Aragón en 1400. Yolanda era hija del rey Juan I de Aragón y de Violante de Bar (quienes tenían una estrecha relación epistolar y de sintonía con el Papa Luna). Este enlace convirtió al duque de Anjou en una figura con derechos directos en la península ibérica, estrechando el triángulo de poder entre la casa de Anjou, el papado de Benedicto XIII y la corte aragonesa. Esta intensa relación tuvo un impacto directo en España tras la muerte de Martín I de Aragón en 1410 sin herederos. Luis de Anjou se presentó como candidato al trono aragonés (derecho heredado por su esposa Yolanda). Aunque el Papa Luna había sido históricamente el gran aliado de los Anjou, las presiones políticas, el cambio de rumbo de la monarquía francesa (que volvió a retirarle la obediencia) y la búsqueda de una salida al Cisma obligaron a Benedicto XIII a maniobrar con pragmatismo. El pontífice acabó impulsando las condiciones que favorecieron a Fernando de Antequera en el Compromiso de Caspe de 1412, dejando a un lado las aspiraciones de su antiguo protegido angevino.

ENRIQUE II DE CASTILLA Y BENEDICTO XIII

La relación entre el Papa Luna (Benedicto XIII) y el hermanastro más célebre de Pedro I el Cruel, Enrique de Trastámara (Enrique II de Castilla), fue un vínculo histórico decisivo que salvó la vida del noble castellano y cimentó el posterior ascenso de la dinastía Trastámara en España. Antes de ser pontífice, cuando era conocido simplemente como el clérigo y noble aragonés Pedro de Luna, desempeñó un papel providencial en el destino del futuro rey.

El episodio cumbre de su relación ocurrió tras la célebre batalla de Nájera (1367), enmarcada en la guerra civil por el trono de Castilla. Enrique de Trastámara sufrió una aplastante derrota militar a manos de su hermanastro Pedro I el Cruel (quien contaba con el apoyo de las tropas inglesas del Príncipe Negro).

Enrique tuvo que huir a la desesperada para no ser capturado y ejecutado. Se refugió de incógnito en la localidad aragonesa de Illueca, en el castillo fortificado de la familia Luna. Allí, el joven Pedro de Luna (futuro Papa) decidió protegerlo. Él mismo lo guio y escoltó en secreto y disfrazado a través del territorio aragonés hasta cruzar la frontera y ponerlo a salvo en Francia. Los cronistas de la época, como Jerónimo Zurita, recalcan que sin esta intervención de los Luna, Enrique habría sido capturado o muerto.

El auxilio que Pedro de Luna brindó a Enrique de Trastámara no fue un hecho aislado, sino que formaba parte del apoyo estratégico que el influyente linaje aragonés de los Luna dio al bando enriqueño. Dos años después del rescate, en 1369, Enrique logró asesinar a Pedro I en Montiel y coronarse definitivamente como Enrique II de Castilla, fundando la poderosísima dinastía Trastámara. La gratitud y los fuertes lazos tejidos entre los Luna y los Trastámara durante aquellos años de guerra civil condicionaron la política española durante las siguientes décadas.

Esta vieja alianza rindió sus frutos cuando Pedro de Luna fue elegido pontífice en Aviñón bajo el nombre de Benedicto XIII en 1394. El hijo de Enrique II, el rey Juan I de Castilla, y posteriormente sus nietos (Enrique III y los regentes castellanos), mantuvieron una férrea fidelidad a la obediencia del Papa Luna en el Cisma de Occidente. Castilla se convirtió, junto a Aragón, en el principal escudo político y militar que sostuvo la legitimidad del pontífice aragonés frente a los papas de Roma.

La historia cerró su círculo de forma paradójica durante el Compromiso de Caspe (1412). El Papa Luna, valiéndose de su tremenda autoridad eclesiástica, maniobró políticamente para sentar en el trono de la Corona de Aragón a Fernando de Antequera. Fernando era, precisamente, infante de Castilla y nieto de aquel Enrique de Trastámara al que el Papa Luna había salvado la vida en los bosques de Aragón 45 años atrás. Con este movimiento, Benedicto XIII expandió la dinastía de su antiguo protegido a ambos lados de la península ibérica.

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sábado, 8 de agosto de 2026

Agosto2026/Miscelánea. EL HOLOCENO

Un periodo interglaciar es una etapa de clima templado que ocurre entre dos eras de frío extremo o glaciaciones. Durante estas fases, las temperaturas globales suben, los grandes hielos de los polos retroceden y el nivel del mar aumenta. Actualmente vivimos en un interglaciar llamado Holoceno.

Otros datos de que estamos en un interglaciar lo podemos observar en la naturaleza y específicamente en las plantas. Los medios de comunicación señalan que a principios de agosto de este año 2026 ha comenzado la vendimia en todo Aragón. En general la maduración de los frutos se ha adelantado un mes a su periodo de recolección habitual. También, las plantas que no se cultivan adelantan la maduración de sus frutos, por ejemplo las moras de zarza que ya están en muchos casos maduras.

El negacionismo climático es la corriente ideológica que rechaza, minimiza o duda del consenso científico absoluto sobre el calentamiento global y su origen a causa de las actividades humanas.

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Agosto2026/Miscelánea. LA VIEJA DEL MONTE (UN LIBRO PUBLICADO EN LEÓN)

LA PORTADA
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LOS AUTORES
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DE QUÉ VA EL LIBRO
Este libro, compendio de diversas artes, nos acerca a la figura de la Vieja del Monte para ahondar en los modos de vida de la Montaña Leonesa. Autoras y autores de distintos ámbitos, testimonio de quienes habitan estas tierras, realidad y ficción convergen en esta obra que captura la memoria y la presencia de la mujer en los pueblos de la montaña.
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LA ILUSTRACIÓN
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LA MANCHETA
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Agosto2026/Miscelánea. ORIGEN Y NACIMIENTO DEL RÍO TURIA Y DE SU AFLUENTE EL ALFAMBRA

EL GUADALAVIAR O  TURIA Y EL ALFAMBRA

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El río Turia nace en los Montes Universales, específicamente en la Muela de San Juan, dentro del municipio de Guadalaviar en la provincia de Teruel. En este primer tramo inicial, el cauce también es conocido popularmente como río Guadalaviar.

El nombre Guadalaviar es un término de origen árabe que significa principalmente "río blanco" (Wād al-abyaḍ), haciendo alusión a los sedimentos calcáreos y arenas claras de su cauce.

El término Turia es un hidrónimo prerromano muy antiguo cuyo significado original más aceptado es simplemente "río", o bien "río fuerte o rápido". La hipótesis lingüística más sólida vincula el nombre con una raíz indoeuropea o celta que significa "agua" o "corriente de agua". Comparte este origen con otros grandes ríos europeos como el Duero. Historiadores clásicos sugieren que el río tomó su nombre de Tiris (o Tyris), una antigua urbe íbera que se situaba cerca de su desembocadura en la costa valenciana. El cronista romano Rufo Festo Avieno recogió en sus escritos que los navegantes fenicios procedentes de la ciudad de Tiro llamaron al río Tyrio en honor a su patria, derivando con el tiempo en Turia. Plinio el Viejo, Pomponio Mela y Salustio lo registraron oficialmente con los nombres de Tūria, Duria o Tyrius.

El río Alfambra es un curso de agua fundamental de la provincia de Teruel y el principal afluente del río Turia. Su nombre proviene del árabe al-Ḥamrā que significa "la roja". Este nombre se debe a la gran cantidad de arcillas y sedimentos rojizos del terreno por el que pasa. En épocas de lluvias intensas o crecidas, sus aguas se tiñen por completo de un color rojizo muy característico. Nace a unos 2.000 metros de altitud en la cumbre de Peñarroya (sierra de la Moratilla / Gúdar), en la vertiente mediterránea de Teruel. Confluye directamente con el río Guadalaviar en la misma ciudad de Teruel. Es precisamente en este punto de unión exacto donde el cauce pasa a llamarse oficialmente río Turia. Tiene una longitud aproximada de 102 kilómetros.

GASPAR GIL POLO

El río Guadalaviar (nombre histórico y tradicional del río Turia a su paso por Teruel y Valencia) aparece mencionado en la obra renacentista Primera parte de Diana enamorada (1564), escrita por el autor valenciano Gaspar Gil Polo. El río inspira pasajes y cantos bucólicos en esta famosa continuación de la Diana de Jorge de Montemayor. El autor: Gaspar Gil Polo (1540-1585) fue un poeta y escritor español del Renacimiento, nativo de Valencia. Diana enamorada es una novela pastoril muy elogiada en su época por la calidad de su verso y prosa, incluida por Cervantes en el escrutinio de la biblioteca de Don Quijote. El Guadalaviar es descrito con tono lírico e idílico como parte del paisaje donde transcurren los amores y lamentos de los pastores (como en la conocida "Canción de Nerea"), simbolizando la pureza y la corriente que fluye hacia el mar en las tierras valencianas.

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Poemas que relacionan Valencia con el Guadalaviar

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Pinchad aquí:

https://miscelaneaturolense.blogspot.com/2022/10/octubre2020miscelanea-valencia-y-el.html

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Agosto2026/Miscelánea. REDUCCIÓN DEL NÚMERO DE TÚNELES EN ENCINACORBA

Túnel nº 3.- Villareal-Puerto del Alto-Encinacorba  SE MANTIENE
Túnel nº 4 Encinacorba. SE MANTIENE
Túnel nº 5  Encinacorba. DESAPARECE
Túnel nº 6 Encinacorba. DESAPARECE
Túnel nº 7 Encinacorba. SE MANTIENE
Túnel nº 8  Encinacorba. DESAPARCE
Túnel nº 9 Encinacorba. SE MANTIENE
Túnel nº 10 Encinacorba. SE MANTIENE
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Han sido eliminados tres túneles el nº 5, el nº 6 y el nº 8. El túnel número 9 situado a la salida de la estación ha sido reducido en su  longitud en la parte de da a Cariñena.
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viernes, 7 de agosto de 2026

Agosto2026/Miscelánea. LOS TÚNELES DE ENCINACORBA.

TÚNEL NÚMERO 3
El túnel número 3 es el de mayor longitud del Caminreal. Nos hace pasar del Campo Romanos al Campo de Cariñena. Durante su construcción se produjo un accidente por derrumbe y de ello se hizo eco la prensa nacional (particularmente el ABC).
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TÚNEL NÚMERO 4
SE MANTIENE
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TÚNEL NÚMERO 5
(ELIMINADO)
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TÚNEL NÚMERO 6
(ELIMINADO)
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TÚNEL NÚMERO 7
(SE MANTIENE)
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TÚNEL NÚMERO 8
ELIMINADO
(SE SITÚA JUNTO AL PUENTE DE LAS SEIS ARCADAS)
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TÚNEL NÚMERO 9
(ESTACIÓN DE ENCINACORBA)
REDUCIDO A LA MITAD
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TÚNEL NÚMERO 10
SE MANTIENE
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Agosto2026/Miscelánea. TÚNEL NÚMERO 7 EN LA LÍNEA FÉRREA TERUEL ZARAGOZA

Estado actual de los trabajos en el túnel número 7 zona de Carralamata en Encinacorba.  Este túnel ha dado mucho trabajo extra al deslizarse las laderas de la boca sur (dirección a Teruel).
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Agosto2026/Miscelánea. TÚNEL NÚMERO 6 EN LA LINEA TERUEL ZARAGOZA (TÉRMINO MUNICIPAL DE ENCINACORBA)

TUNEL NÚMERO 6 ELIMINADO

Este es el punto en el que las obras de Adif del tren Teruel-Zaragoza van con mayor retraso. Ni se han tendido las vías, ni los cables de comunicación, ni la catenaria está instalada. En las siguientes fotografía puede verse como se encuentra este tramo.
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Paso pecuario sobre el trazado de la vía férrea.
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TÚNELES EN EL MOMENTO DE SU INAUGURACIÓN, AÑO 1933
Se ha suprimido los túneles: 5,6, 8 y se ha reducido prácticamente a la mitad de su longitud el túnel número 9.
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