Abril2017/Miscelánea. ADEMUZ, TERRITORIO MUSEO

Ademuz, un mundo por descubrir.

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Abril2017/Miscelánea. INTERIOR DE LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LA HUERTA EN ADEMUZ.

LA JOYA DE ADEMUZ

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La ermita de la Virgen de la Huerta es en Ademuz, ermita señera, pues no hay otro templo que pueda tener parangón con él. Es el primero por su origen y por la carga de tradición histórica que le acompaña, también, por la calidad de las producciones artísticas que para su culto le han proporcionado sus vecinos a lo largo de los tiempos. Constantemente renovado en su estructura y en su decoración, en los últimos tiempos, con la decadencia de España, ha venido a menos. Ahora, está desprovisto de todo adorno a excepción de las estructuras arquitectónicas y de los restos de pintura que aún, a duras penas, permanecen tras ser restauradas (María Magdalena). Cuenta la leyenda que aquí el rey Jaime I depositó la Virgen que llevaba en su estandarte. Del magnífico retablo Mayor queda en la parroquial la tabla de la Virgen de la Leche (siglo XV) y nada del retablo de San Juan Bautista del maestro Perea. Lo mismo sucedió con otros retablos como el del Concepción o el de San Antonio de Padua.

Con todo, el templo conserva un aura de misterio, de longeva dignidad y, los vecinos, lo tienen por icono y representación viva de su historia. Exteriormente, se muestra sobrio y elegante. Su tono arquitectónico legado sorprendente del periodo del románico, hace de él, joya incontestable en esta área geográfica.

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Tres naves

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Coro alto a los pies.

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Techumbre tipo mudéjar de par y nudillo. El nudillo limita la nave central como se muestra en el dibujo de abajo de José Esteve Edo.

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Estructura del templo, dibujo de José Esteve.

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Pintura mural de María Magdalena.

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Pintura mural de María Coronada en el testero de la nave central.

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Virgen de la Leche, siglo XV

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Obra contemporánea.

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Abril2017/Miscelánea. CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE SAN JUAN DE DUERO, SORIA.

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Abril2017/Miscelánea. CAPILLA MAYOR DE LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LA HUERTA DE ADEMUZ (EN DETALLE)

CAPILLA MAYOR DE LA VIRGEN DE LA HUERTA (ADEMUZ)

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El presbiterio se abre a la nave central del templo mediante un gran arco. Se cubre con cúpula sin linterna, dándole luz dos ventanas laterales. El conjunto, estuvo profusamente pintado al gusto barroco (siglos XVII-XVIII) con esgrafiados cuyos restos todavía son visibles en las fotografías que adjuntamos. Posteriormente, en el siglo XIX fue repintado el conjunto y actualmente se ha colocado en el frontal una pintura que en nada encaja con el conjunto ni con el sentido de la historia del templo.

Remitimos al lector a los textos de Raúl Eslava Blasco que lo ha estudiado profusamente y que señala:

“Con posterioridad al siglo XVIII la mayor transformación del edificio afectó a su decoración interior. Efectivamente, mediado el siglo XIX su interior fue redecorado; en el presbiterio se eliminaron los bellos esgrafiados barrocos en tonos blancos y rosados que cubrían la práctica totalidad del espacio  sustituyéndolos por unas pinturas acordes con la estética decimonónica: paneles de gusto neopompeyano del momento. Los arcos y muros de las naves también fueron cubiertos por una decoración similar aunque de carácter mucho más popular y no tan meritoria, ocultando bajo ellas las pinturas medievales originales, así como el bello trabajo de cantería de los arcos.”

CÚPULA O MEDIA NARANJA

PECHINAS

PINTURAS EN LAS PAREDES LATERALES

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Abril2017/Miscelánea. EL COMPLEJO DEL AGUA EN ADEMUZ.

EL BOHILGUES, CORAZÓN Y MOTOR DE ADEMUZ

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Ademuz tiene un río grande, el Turia, que supo encauzarlo para el riego de su hermosa vega frutera. Sin embargo, se aprovecha mucho mejor del otro pequeño río que baja de Vallanca. Se trata del Bohilgues, cuyas aguas sirven y han servido de motor a la población. Como sabemos, ya desde los romanos se utilizo el agua en altura como energía potencial para mover molinos, batanes, yunques y, también, para fuentes y abrevaderos de ganados. Tiene pues, Ademuz, en este rincón a la desembocadura del Bohilgues en el Turia un complejo relacionado con el agua: molino, fuente, zariche, lavadero… Lugar que resume la historia laboral de un pueblo y que, hoy día, se recrea en un centro de interpretación.

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