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Seguramente habrá gente en la ciudad
que se pregunte si este año se pondrá el pañuelo a El Torico. No solamente este
año sino que, parece ser, que está garantizada su puesta para este año y los
venideros. Ya han comenzado los trabajos para colocar la columna y, Llorens
señala que, ya está la columna dispuesta para su colocación. Por otra parte
desde la Dirección General de Patrimonio se han iniciado los trámites para que “La
Puesta del Pañuelico” sea declarada Bien Inmaterial. Así que, ¡oh paradoja!, El
Torico no será BIC, pero sí que estará protegida la puesta del pañuelico. Todos
estos “enjuagues” son obra y gracia del PSOE, buscado el voto fácil.
Por otra parte, si El Torico no está
restaurado, se colocará una réplica exacta, de la que nadie sabrá distinguir la
real de la copia.
Otrosí, el equipo de gobierno
del Ayuntamiento debe estar preparado pues algunos rumores dicen que se prepara una “merengada” como la
que en su día preparó Velasco para tirar a Eced. Así que, la atención es permanente y los
comentarios de la gente persistentes. Poca será la madurez de quienes en vez de
colaborar y ser “leal oposición” se dediquen a poner palos en las ruedas. ¡Vaya país!
SAN PEDRO Y SAN PABLO
La estimación más reciente de la
población del planeta Tierra alcanza los 7.900.000.000 (siete mil novecientos
millones de personas). La supervivencia de la raza humana parece garantizada a
pesar de las guerras, las pandemias y otras enfermedades y catástrofes. El
hombre domina la tierra aparentemente. Y, el éxito del hombre en este pequeño
planeta, se debe al modelo que eligieron nuestros antepasados para desarrollarse
en todos los campos de la actividad humana. En cuanto a la forma de reproducirnos
ha sido la HETEROSEXUALIDAD y la MONOGAMIA, los elementos fundamentales. El
peligro mayor estuvo en el INCESTO y la CONSANGUINIDAD. El modelo, con algunas variantes, está extendido por todo el planeta.
Representativo de este modelo de
sociedad, que tanto éxito ha tenido, en nuestra cultura Judeo-Cristiana es la
figura varonil de San Pedro como gran padre y patriarca. Con su posición sedente en la cátedra y sus atributos de autoridad representa nuestra norma y modelo. El camino
inequívoco hacia el desarrollo y progreso de la humanidad.
También hoy se celebra la fiesta de San
Pablo que para el Cristianismo ha tenido un papel relevante en tres aspectos a
saber: Primero, extender la doctrina de Cristo a los gentiles. Segundo, incorporar
al Cristianismo la filosofía aristotélica y, tercero, establecer que todo poder
procedía de Dios. Con estos tres instrumentos convirtió a la secta de los
nazoreos en una de las más grandes religiones de la humanidad.
Conviene a las nuevas generaciones no
distraerse, ni confundirse, con el ruido de los tambores.
LAS VAQUILLAS QUITAN O CONFIRMAN
ALCALDES
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La caída de El Torico con ocasión del
XVII Congreso Nacional del Toro de Cuera ha puesto a cada partido político con
representación en el Ayuntamiento en su sitio. Desde luego, la oposición, no ha
sido un ejemplo de trabajo constructivo. Por el contrario, ha trabajado más en
el acoso y derribo y en la acusación fácil que en tratar de ayudar a resolver
el problema. Si alguna conclusión podemos sacar de este desdichado asunto es,
en primer lugar, el poder conocer mejor la historia de El Torico y todas las vicisitudes
que ha sufrido en sus años de existencia, desde 1855. En segundo lugar, y en
recuerdo de la “merengada” que sufrió Ricardo Eced, vemos que el PSOE no ha
cambiado de actitud. En tercer lugar, la prudencia del PAR, quizá porque tenga
todavía mucho que hacerse perdonar y, finalmente, queda por ver como
reaccionará la ciudadanía en atención al comportamiento de los partidos
políticos. Todo se verá en las siguientes elecciones municipales… Pero, eso de
las prisas en pedir la dimisión de la alcaldesa (como ha hecho el PSOE), nos
parece fuera de lugar.
Se ha dicho que La Vaquilla pone y
quita alcaldes. Bien pudiera ser que en esta ocasión confirmara a la que ya
tenemos y que lo está haciendo bien. Las urnas soberanas, lo dirán.
LA VAQUILLA Y EL TORICO
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Desde la Reconquista al menos, están
unidos los dos vocablos en Teruel (Toro y Actuel) Toro y Estrella. Es una unión
fundamentalmente fonética (Tor-uel) y legendaria porque, a estas alturas, apenas sabemos el significado
del topónimo Teruel /Tergüel. La unión o fusión entre El Torico y la Vaquilla
es muy reciente. La celebración de la Vaquilla tiene que ver con uno de los
patrones protectores de la ciudad como es El Santo Ángel Custodio. Y la
celebración de La Vaquilla tiene lugar desde poco después de la fundación de la
villa de Teruel ya en Plena Edad Media.
La Vaquilla pasa a ser fiesta mayor
de Teruel en el año 1965 y es una maniobra del Gobierno central a instancias de
la ONU, ya que se trataba de enmascarar las corridas de Toros. En la ONU se
perseguía y se persigue las corridas de toros, pero no las fiestas populares de
los toros en las calles. En Cataluña se prohíben las corridas de Toros, pero
no, los bous al carrer, está claro.
Así pues, en el año 1965, las fiestas
mayores de Teruel que eran para San Fernando, pasan a celebrarse en la Vaquilla
del Ángel. Aquí abajo colocamos el primer
cartel en el que se señalaba que, las fiestas mayores de Teruel, estarían
enmarcadas en un conjunto de fiestas en toda España llamadas, FESTIVALES DE
ESPAÑA, respondiendo a la sugerencia de la ONU.
Asé pues, desde el año 1965, las
fiestas mayores de Teruel se celebran para el día de la conmemoración de El
Santo Ángel Custodio patrono de la ciudad.
Como es lógico, la Vaquilla en un
principio, tiene la parafernalia de las fiestas del Ángel Custodio. A tal
efecto comenzaban con el toque del Campanico que llamaba a la misa que se
celebraba en el Ayuntamiento. Luego por la tarde había merienda y toros en la
plaza del Torico / plaza del Mercado. Y eso era todo.
La puesta del pañuelico al Torico es
un acto que nace de manera inopinada y a imitación de otras fiestas del territorio
nacional.
Pero lo que sí que es verdad es que
en los años 70 y coincidiendo con el resurgir del sentimiento aragonesista, había
nacido Andalán (15/10/72) y en política comenzaban a aparecer partidos de corte
regionalista/nacionalista, a un grupo de amigos se nos ocurrió colocar la
bandera de Aragón en el Torico ya comenzadas la Vaquillas.
Muestra de cuanto digo es la fotografía
superior en la que se ve claramente como se ha colocado la bandera en El
Torico. Luego aparecería el pañuelico rojo propio de las fiestas sanfermineras.
Así pues, fue tomando cuerpo la idea
de poner el pañuelico y fue perdiendo fuerza la del toque del campanico (que no
desaparición). Cuestión y efecto de la voluntad popular y de la imitación de
otras fiestas populares.
Hoy día, poner el pañuelico es un
punto indispensable de la fiesta y prohibirlo sería catastrófico, por ello, los
políticos (el PSOE) han dado con una solución “salomónica”: para proteger a El
Torico, protejamos la fiesta. No declaran BIC al Torico pero sí a la fiesta de
la Vaquilla. Ahora bien, la Vaquilla como fiesta solamente puede ser Bien
Inmaterial, porque la fiesta no tiene sustancia física que la sustente. Así que,
estamos en las mismas. Se seguirá poniendo el pañuelico… Y PUNTO. Se trata de dar la apariencia de que algo se mueve... estando quietos.
Ya (todo) un general Pizarro (que
acabó con los maquis) quiso suprimir los toros y no lo consiguió.
EL PUEBLO ES SOBERANO, SOBRE TODO
PARA LA JUERGA.
CANCIÓN REPUBLICANA
(que se cantaba en La Batalla de Teruel 15/12/37-22/02/38)
En el cielo manda Dios,
en la tierra los cristianos
y en el frente Corbalán,
los cojones de Atilano.
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Es una canción que se hizo popular en
la toma de Teruel por parte de las tropas de la II República Española. Sobre la
existencia del capitán Atilano existen serias dudas, sin embargo, de lo que
presumían los republicanos es de haber derribado a El Torico desde las baterías
que tenían apostadas en el paraje de la Cuesta subiendo a Corbalán. Y es
cierto que hicieron blanco en dicho monumento, aunque no desde Corbalán (que parece imposible). Hoy día existen señales percutoras indubitables en El Torico, que así
lo atestiguan. Y, aunque todo fuera un invento, una fanfarronada, lo cierto es que batir a El Torico resonaba en los oídos de lo combatientes como símbolo de victoria segura. Bien es cierto que los republicanos, no necesitaban mucho alarde pues, el ataque republicano del 15 de diciembre de 1937, tenía una particular ventaja. Se trataba de tres cuerpos de ejercito (entre 60.000 y 120.00 soldados) atacantes contra unos 4.000 soldados (muchos reclutados entre la población civil del Jiloca) franquistas defendiendo la ciudad.
Como quiera que fuera, ha quedado la canción de resonancias épicas, en el subconsciente de buena parte de la población turolense. Y, han quedado en El Torico, las huellas del conflicto bélico.
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EN ARAGÓN
Cachirulo.- Pañuelo de cuadros rojos y negros, o violetas y negros, que en la región española de Aragón llevaban los hombres atado alrededor de la cabeza, solo o con un sombrero encima; en la actualidad se usa con el traje regional o como símbolo folclórico.
EN VALENCIA
Cachirulo.- Como norma general, se dice cachirulo a la cometa hexagonal, abaecho a la romboidal y bilocha o milocha a la realizada de papel plegado, sin cañas ni varillas.
Hace una semana que El Torico cayó al
suelo y ya funciona la política a todo pasto. El Torico y su fuente, no tienen
ninguna figura de protección. Ni es BIC (Bien de Interés Cultural) ni es Bien
Catalogado del patrimonio Cultural Aragonés ni, tampoco, es Bien de Interés
Local. Ahora bien, la Directora General de Patrimonio, a una semana del suceso, “se
precipita” a pedir informes sobre El Torico y los deterioros causados. Resulta
que la señora Marisancho a la sazón Directora General de Patrimonio tiene un montón de monumentos aragoneses
catalogados en la Lista Roja que elabora
la asociación Hispania Nostra y a los que no hace ni puñetero caso. ¡¡ Bien,
bien !!
Pero resulta que con un monumento que
no está catalogado, como es El Torico, monta el pollo y mete sus narices.
Bastará recordarle a esta señora que
la ermita de Santa Quiteria de Encinacorba fue declarada en su día Monumento Nacional.
Luego paso a ser BIC (máxima catalogación en Aragón) y se fue deteriorando,
ahora es BCPCA y sigue deteriorándose. ¿Se imaginan ustedes la preocupación de
esta señora por este monumento, único ejemplar del gótico primitivo en la
provincia de Zaragoza? Pues no hace falta tener mucha imaginación.
Ya tendrán ustedes bien claro que la preocupación
es cero.
Ahora bien… El Torico, huele a voto. Así que hay que arrimar la ascua a ver si cae algo. Este es el modelo de político/a carroñero. Acude allí donde ve que puede llevarse algún “bocado” suelto en su pico curvado.
